اصل حاكميت اراده در قراردادها
پروپوزال و روش تحقيق پايان نامه كارشناسي ارشد حقوق اصل حاكميت اراده در قراردادها *به همراه پاورپوينت اصل حاكميت اراده در قراردادها در 11 اسلايد رشته حقوق گرايش حقوق خصوصي واحد درسي روش تحقيق و سمينار چكيده عقد يا قرارداد يا معامله گونه اي عمل ارادي اجتماعي است كه نياز مادي يا معنوي انسان را به طور متقابل برطرف مي |
![]() |
دسته بندي | حقوق |
فرمت فايل | docx |
حجم فايل | 189 كيلو بايت |
تعداد صفحات فايل | 40 |
پروپوزال و روش تحقيق پايان نامه كارشناسي ارشد حقوق
اصل حاكميت اراده در قراردادها
*به همراه پاورپوينت اصل حاكميت اراده در قراردادها در 11 اسلايد
رشته: حقوق
گرايش: حقوق خصوصي
واحد درسي: روش تحقيق و سمينار
چكيده :
عقد يا قرارداد يا معامله : گونه اي عمل ارادي اجتماعي است كه نياز مادي يا معنوي انسان را به طور متقابل برطرف مي سازد . وصف ارادي بيانگر خاستگاه اصلي قرارداد يعني اراده است و صفت اجتماعي حضور قانون را براي تحقق و عتبار قرارداد نشان مي دهد . اراده در لغت به معني خواستن مقصد داشتن است و در حقوق ايران نيز مي توان اراده را به خواستن معني كرد و براساس تحقيلي كه از حالات رواني و مراحل مختلف آن به استناد مقررات قانوني بعمل مي آيد براي اراده يا خواستن دو حالت جداگانه دروني شناخته مي شود ، يكي رضا و ديگري قصد كه از آن به قصد انشاء تعبير مي شود ( بند 1 ماده 190 قانون مدني ) . معني قرارداد در لغت و محاورات عمومي و نيز در اصطلاح خاص حقوقي يكي است يعني همكاري متقابل اراده دو يا چند شخص در ايجاد ماهيت حقوقي . (كاتوزيان، ناسر، 1389،ج3)
مقدمه
عقيد يا معادله گونه اي عمل ارادي اجتماعي است كه نياز مادي يا معنوي انسان را به طور متقابل برطرف مي سازد: مثلا خريد مقداري برنج نياز فروشنده به پول ونياز خريدار به برنج مرتفع مي شود.
وصف ارادي بيانگر خواستگاه اصلي قرار دارد يعني اراده انسان است وضيعت اجتماعي، ضرورت حضور قانون را براي تحقق واعتبار قراردادنشان مي دهد.نتيجه كوتاه اين توصيف، حاكميت اداره در قرارداد به چهار چوب قانون است. حاكميت اراده در قرارداد و به طور مطلق در اعمال حقوقي،اصلي است كه چز حاكميت اراده در قراردادر موار حاكميت اراده در قرارداد برخورد با نظم جامعه و پاسدار آن يعني قانون پذيرفته شده است.
اين اصل لازمه ي كرامت وآزادي كه خداوند به انسان بخشيده است.بنابراين براي اعتبار قرارداد رومينا شناخته مي شود، اراده وقانون(تعريف اراده در لغت به معني خواستن وقيد داشتن است.در اصلاح حقوق ايران نيز مي توان ، اراده را به خواستن معني كرد.)
منتهي هنگام كه از شرايط رواني معامله يا ارتقاع كننده در ايران بحث به ميان مي آيد براساس تحليلي كه از حالات دروني و مراحل مختلف آن به اسنا مقررات قانوني به عمل مي آيد براي اراه يا خواست دو حالت جداگانه دروني شناخته مي شود.يكي رضا وديگري قصد كه از آن به قصد كه از آن به قصد انشاتعبير شده است.(بند 1ماده190 قانون مدني) اراده گاهي به معني قصد ورضا با هم به كار مي ر. وزماني فقط به قصد انشا اطلاق مي شود.
با در نظر گرفتن مطالب بابا لازم است در اينجا مشخص كنيم كه منظور از اراده كه حاكميت آن به عنوان اصل مورد بررسي قرارداد به معني اراده انشايي يعني قصد انشاء است. ( شهيدي، مهدي ، 1380ج.1.)